Giáo Lý Hôn NhânTrách Nhiệm Luân Lý Trong Đời Sống Hôn Nhân và Gia Đình
- Tuesday, 22 November 2011 20:23
- Lm Trần Mạnh Hùng, C.Ss.
Người bạn đường tương lai phải có trách nhiệm xem xét và tìm hiểu coi đối tượng và mình có thể hoà hợp với nhau hay không? Và có sẵn sàng chia sẻ vơí nhau những khó khăn để cùng nhau xây dựng hạnh phúc lứa đôi cho bền lâu. Đây thiết nghĩ là công việc của thời gian đính hôn.
Gia Đình Là GIÁO HỘI GIA THẤT
- Wednesday, 02 November 2011 20:32
- Phan Tấn Thành, OP
Gia đình được gọi là "Giáo hội gia thất" (hay là: "Giáo hội thu hẹp", "Giáo hội tại gia đình" - "gia đình là Giáo hội", "nhà Hội thánh") bởi vì gia đình thể hiện bản chất và sứ mạng của Giáo hội: gia đình phản ánh sự thông hiệp của tình yêu; gia đình được quy tụ do ơn thánh và đức tin; gia đình thi hành chức vụ rao giảng Tin mừng, thực hiện chức phận làm mẹ; gia đình là nơi thánh hóa, nơi cầu nguyện kết hợp với Chúa. Sách Giáo Lý Hội thánh công giáo đã dành các số 1655-1658 (bí tích hôn phối) cho tựa đề "Giáo hội gia thất".
Thần Học Mục Vụ Cho Những Hôn Nhân Tan Vỡ
- Sunday, 01 November 2009 20:35
- Phan Tấn Thành, OP
Trong khi chờ đợi những bước tiến pháp lý về phía nhà cầm quyền trong Giáo hội, các vị mục tử phải đương đầu với thực trạng của những người ly dị và tái hôn. Nếu cứ xét theo lý, thì những người này sống trong tình trạng bất hợp pháp, hay là tội nhân công khai, với hậu quả là không được lĩnh các bí tích thống hối và Mình Thánh Chúa. Thế nhưng, xét theo tình, thì không lẽ cứ để họ suốt đời sống xa Chúa và xa Giáo hội hay sao?
Cuộc Tranh Luận Về Tính Cách Bí Tích Của Hôn Nhân Các Kitô Hữu
- Thursday, 29 October 2009 20:41
- Phan Tấn Thành, OP
Thần học Latinh quan niệm rằng trong bí tích hôn phối chính đôi bạn vừa là tác viên (chủ sự) vừa là thụ viên (người lãnh nhận); chính trong lúc trao đổi sự thỏa thuận hôn nhân, thì đôi bạn kitô hữu cũng thực hiện bí tích hôn phối. Quan điểm của thần học của Đông phương thì khác: vị chủ sự bí tích hôn phối là linh mục. Linh mục đọc lời cầu khẩn xin Chúa Thánh Thần chúc lành thánh hóa tình yêu của đôi bạn. Theo quan điểm này, sự trao đổi ưng thuận giữa đôi bạn chỉ là chất thể của bí tích; còn lời cầu của linh mục mới là mô thức của bí tích.
Ảnh Hưởng Của Thần Học Về Gia Đình Của Công Đồng Vatican II Với Bộ Giáo Luật 1983
- Friday, 23 October 2009 20:46
- Phan Tấn Thành, OP
Cả bộ giáo luật cũ lẫn bộ giáo luật mới đều coi sự thỏa thuận như là yếu tính của giá thú; tuy nhiên, bộ giáo luật hiện hành đã xác định lại đối tượng của sự thỏa thuận ấy dựa theo thần học mới; hậu nhiên, nếu ai không có khả năng để đạt tới đối tượng ấy thì cũng không có khả năng để kết hôn. Như vậy, thần học của công đồng Vaticano II không phải chỉ là lý tưởng để chiêm ngắm nhưng còn mang theo những hậu quả pháp lý nữa. Chúng ta đối chiếu hiến chế "Vui mừng và Hy vọng" với những điều giáo luật nói về bản chất hôn nhân.
Những Chặng Đường Tiến Triển Của Thần Học Về Hôn Nhân
- Sunday, 18 October 2009 20:52
- Phan Tấn Thành, OP
Giáo huấn căn bản về hôn nhân của công đồng được trình bày ở Hiến chế "Vui mừng và Hy vọng" 47-52. Các nghị phụ đã bỏ kiểu nói khô khan của luật lệ với những điều truyền cấm, và dùng tới ngôn ngữ dựa theo Kinh thánh cũng như đề cao tương quan nhân vị trong hôn nhân, thí dụ như: giao ước (foedus), trao ban cho nhau (sese tradere et accipere, mutua duarum personarum donatio), sự kết hợp thân tình (intima unio), tình yêu hôn nhân (amor coniugalis), chung sống với nhau (consortium vitae).
Khủng Hoảng Về Vai Trò Làm Cha Mẹ
- Friday, 15 May 2009 09:09
- Trần Mỹ Duyệt
Tóm lại, kết quả cuộc nghiên cứu trên cho thấy là với những luật pháp và lối sống hiện nay của con người thời nay, đặc biệt, những người chủ trương đồng tính, hôn nhân đồng tính đang cố tình định nghĩa méo mó hai chữ "cha mẹ" rất thánh thiêng. Họ phải lãnh chịu cái trách nhiệm lớn lao trước lương tâm và lịch sử. Ảnh hưởng của họ đang dẫn con người xa dần cội nguồn của mình. Họ đang từ từ làm mất đi những quyền lợi thiêng liêng cao cả của bậc làm cha mẹ.
Hỗ Trợ Hôn Nhân: Một Nhu Cầu Cấp Bách
- Monday, 09 March 2009 13:58
- Nguồn: Người Tín Hữu
Trước khi Minh và Giang lấy nhau, cha sở khuyên họ tham dự chương trình chuẩn bị hôn nhân. Minh cho biết, "Chúng tôi làm tất cả những gì họ đòi hỏi. Chúng tôi nói chuyện với cha sở và làm bài 'test', và sau đó tôi gặp một đôi vợ chồng bảo trợ. Họ nói chúng tôi nghĩ đến những khó khăn có thể xảy đến trong tương lai. Nhưng chúng tôi nghĩ không cần họ giúp đỡ. Chúng tôi đang yêu nhau mà."
Con Người Trưởng Thành
- Monday, 02 March 2009 17:43
- Trần Mỹ Duyệt
Con người dù trưởng thành về thể lý và tâm sinh lý nhưng cũng chưa bảo đảm được sự trưởng thành về mặt tâm linh. Không ai dám chết và chấp nhận chết một cách đau đớn như các nhà tuẫn giáo dám chết vì tín ngưỡng. Nhưng nếu không trưởng thành đủ, thì sự tin tưởng mù quáng cũng dẫn đến thái độ mê tín và cuồng tín.
Gia Ðình, Thời Ðiểm Hồng Ân
- Friday, 20 February 2009 17:58
- Ðaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL
Cha mẹ phải làm sao để con cái có thể dễ dàng và thành thực cởi mở thì buổi hòa giải gia đình mới có kết qủa tốt đẹp. Nếu cần, cha mẹ hãy tự gợi ý cho con cái những gì chúng không dám nói ra, nhất là hãy tỏ ra sẵn sàng và rất muốn nghe tất cả những gì chúng nói để hiểu chúng hơn. Ðể kết thúc buổi gia đình hòa giải, cả nhà cầm tay nhau hát Kinh Hòa Bình.
